Hari Ini dalam Sejarah....

Terharu sekali bila staf CCS mengadakan jamuan....walaupun hanya sekadar perpindahan jabatan. Terima kasih kepada semua.... kepada mentor (Tn Hj Ghazali), En Haris, penganjur & penaja jamuan dan semua anak-anak buah di CCS.

Ucapan yang rasanya paling panjang pernah diberikan tanpa teks.

Cenderahati kenangan dari warga CCS yang disampaikan oleh DCEO En Haris.

Bersama warga pejabat CCS dan DCEO



Bersama sebahagian dari warga Operasi CCS

Bersama warga Operasi CCS

Sebuah kenangan manis

Setelah 5 tahun di CCS, tiba masanya mengundurkan diri. Tanggal 30/7/2010 adalah hari akhir bertugas di bahagian Operasi CCS. Sebuah kenangan dalam perjalanan transitku.....

Sebahagian dari staff bahagian pentadbiran & operasi

Hjh Che Pon, Pn Azizah & Pn Halina

Safety Coordinator Steven & AM Zon 3 Khairur Rijal


Hj Harun, Steven, Sabar dan Rashid dengan 2 pelajar dari Ranaco

Kelebihan Selawat ke atas Nabi SAW

Tazkirah buat diriku.....

Mencintai Nabi Muhammad SAW, bermakna baginda sentiasa berada di hati kita. Oleh itu, kita hendaklah memperbanyakkan membaca selawat ke atas Nabi Muhammad s.a.w sebagai tanda cinta dan ingat kita kepada Nabi Muhammad saw. Banyak kelebihan berselawat ke atas Nabi Muhammad saw.

Firman Allah:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Maksudnya: Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya berselawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya. Al-Ahzab:56

Tingkatan Selawat

1. Selawat daripada Allah kepada Nabi dan Rasul-Nya terutamanya Nabi Muhammad s.a.w. bermakna Allah memberi rahmat dan keredhaan Allah kepada Rasulullah saw.


2. Selawat daripada malaikat bermaksud pujian dan permohonan keampunan dari Allah.

3. Selawat manusia kepada Nabi Muhammad merupakan doa dan permohonan kita kepada Allah supaya memberikan kebesaran dan kemuliaan kepada baginda.

Sabda Rasulullah saw:

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : مَنْ ذَكَرَنِي فَلْيُصَلِّ علي

Maksudnya: Rasulullah saw bersabda, "Sesiapa yang ingat aku, maka berselawatlah ke atasku."

Sabda Rasulullah saw:

قَالَ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا

Maksudnya: Rasulullah saw bersabda, "Sesiapa yang disebutkan aku di sisinya hendaklah ia berselawat ke atasku. Sesiapa yang berselawat ke atasku dengan sekali selawat, maka Allah berselawat kepadanya dengan sepuluh kali selawat."

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ

Maksudnya: Rasululullah saw bersabda, "Sesiapa yang berselawat keatasku dengan sekali selawat, Allah berselawat keatasnya dengan 10 selawat dan dihapuskan daripadanya 10 kesalahan. "

مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً مِنْ أُمَّتِي كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ

Maksudnya: Rasululullah saw bersabda, "Sesiapa dikalangan umatku yang berselawat ke atasku dengan sekali selawat, dituliskan baginya sepuluh kebajikan dan dihapuskan daripadanya 10 kejahatan."


قَالَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمرو : مَنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم وَاحِدَةً ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَلاَئِكَتُهُ سَبْعِينَ صَلاَةً

Maksudnya: Abdullah ibnu Umar berkata, "Sesiapa yang berselawat ke atas Nabi dengan sekali selawat nescaya Allah dan para malaikat berselawat keatasnya dengan tujuh puluh kali selawat."

قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَقَالَ اللَّهُمَّ أَنْزِلْهُ الْمَقْعَدَ الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي

Maksudnya: Rasulullah saw bersabda, "Sesiapa yang berselawat ke atas Muhammad dan berdoa "Ya Allah, letakkanlah Muhammad di temput duduk yang hampir dengan engkau ya Allah", maka wajib baginya mendapat syafaatku."

Antara hadis-hadis yang menyatakan tentang kelebihan selawat ke atas Rasulullah ialah:

1. “Barang siapa yang berselawat kepadaku pada waktu pagi sepuluh kali dan pada waktu petang sepuluh kali, ia akan memperolehi syafaatku pada hari kiamat. ” (Riwayat Tabrani).

2. “Barang siapa berselawat kepadaku di sisi kuburku maka aku mendengarnya, barang siapa berselawat kepadaku dari jauh maka, selawat itu diserahkan oleh seorang malaikat yang menyampaikan kepadaku dan ia dicukupi urusan keduniaan dan keakhiratan dan aku sebagai saksi dan pembela baginya. (Riwayat Al Baihaqi dan Al Khatib).

3. “Barang siapa berselawat kepadaku satu kali, maka Allah berselawat kepadanya sepuluh kali selawat dan Allah menghapuskan sepuluh kesalahan (dosa) dan mengangkat sepuluh darjat kepadanya.” (Riwayat Ahmad, Nasai dan Al Hakim).

4 ."Berselawatlah kamu kepadaku, kerana selawat itu menjadi zakat (penghening jiwa pembersih dosa) bagimu.” (Riwayat Ibnu Murdawaih).

5. “Barang siapa berselawat kepadaku dalam sehari seratus kali, maka Allah mendatangkan baginya seratus hajat, tujuh puluh untuk akhirat dan tigapuluh untuk dunianya. ” (Riwayat Ibnu Majar dan Jabir).

6. “Barang siapa berselawat kepadaku dalam sehari seribu kali, maka ia tidak akan mati sehingga ia digembirakan dengan syurga.” (Riwayat Abu Syaikh dari Anas).

7.”Orang yang bakhil ialah yang bila disebut namaku kepadanya, lalu ia tidak mahu berselawat kepadaku. (Riwayat Tirmizi).

Wallahu 'alam.

Tunaikan Hak Allah, Hak Diri dan Hak Keluarga

Tazkirah buatku.....

Keseimbangan amat penting dalam kehidupan seorang muslim. Islam mewajibkan setiap individu menunaikan hak dan kewajipan yang terpikul di atas bahunya samada kewajipan terhadap tuhannya ( Allah ), terhadap dirinya sendiri dan terhadap keluarganya.

Rasulullah saw menegaskan dalam sebuah hadis:

عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ فَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً فَقَالَ لَهَا مَا شَأْنُكِ قَالَتْ أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا فَجَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَقَالَ كُلْ قَالَ فَإِنِّي صَائِمٌ قَالَ مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ قَالَ فَأَكَلَ فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ قَالَ نَمْ فَنَامَ ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ فَقَالَ نَمْ فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ قُمْ الْآنَ فَصَلَّيَا فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ سَلْمَانُ (رواه البخاري)

Maksudnya: Diriwayatkan dari A'un bin Abi Juhaifah bahawa Rasulullah saw mempersaudarakan antara Salman dan Abu Darda'. Suatu ketika Salman melawat Abu Darda' dan melihat Ummu Darda' dalam keadaan bersedih lalu Salman bertanya kepadanya " Kenapa dengan kamu? Lalu ia menjawab " Saudaramu Abu Darda' tidak mahukan dunia." Kemudian Abu Darda' menghidangkan makanan lalu Salman menjemput Abu Darda' makan bersama lalu dia menjawab " aku berpuasa". Salman berkata "aku tidak akan makan sehingga engkau makan bersama" lalu ia makan bersama. Apabia malam menjelang, Abu Darda' bangun beribadah lalu Salman berkata " pergilah tidur" lalu ia tidur. Kemudia ia bangun beribadah semula lalu Salman sekali lagi menyuruhnya tidur. Apabila di akhir malam Salman mengejutkannya mengajak bersembahyang dan kedua-duanya bersembahyang. Setelah itu Salman berkata kepadanya " sesungguhnya engkau mempunyai kewajipan terhadap tuhanmu, dan engkau juga mempunyai kewajipan terhadap dirimu dan engkau juga mempunyai kewajipan terhadap keluargamu. Maka tunaikanlah hak kepada setiap yang berhak. Maka diceritakan kepada Nabi saw peristiwa tersebut lalu Nabi saw bersabda" Benarlah apa yang dilakukan oleh Salman".


Pengajaran Hadis:

- Setiap individu perlu menasihati saudara seagamanya apabila mereka melakukan suatu kesilapan.
- Seorang muslim dalam melaksanakan tuntutan ibadah tidak boleh melakukannya secara keterlaluan sehingga mengabaikan tanggungjawab yang lain.
- Keseimbangan dalam kehidupan perlu ada dari sudut ibadah, masa berehat dan tanggungjawab terhadap keluarga dan masyarakat.
- Kesibukan dalam urusan dunia tidak sepatutnya menjadi sebab sehingga seseorang tidak punya waktu untuk bersama keluarga dan tidak punya masa untuk beribadah. Begitu juga sebaliknya tuntutan bersungguh-sungguh beribadah tidak bermaksud sehingga meninggalkan tanggungjawab yang lain.

Kefahaman terhadap ajaran Islam yang sebenar amat penting untuk menjadikan kehidupan seseorang itu seimbang antara tuntutan dunia dan tuntutan akhirat serta mendapat kebahagiaan di dunia dan Akhirat.

Wallahu 'alam.

Hidup Bersama Allah

Tazkirah buat diriku.......

Firman Allah swt:

هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Maksudnya: Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa; Kemudian Dia bersemayam di atas ‘Arasy, Dia mengetahui apa yang masuk ke dalam bumi dan apa yang keluar daripadanya dan apa yang turun dari langit dan apa yang naik kepadanya. Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. Al-Hadid:4

عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ اَلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – يَوْمًا, فَقَالَ: – يَا غُلَامُ! اِحْفَظِ اَللَّهَ يَحْفَظْكَ, اِحْفَظِ اَللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ, وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اَللَّهَ, وَإِذَا اِسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ وَاعْلَمْ : أنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إلاَّ بِشَيءٍ قَدْ كَتَبهُ اللهُ لَكَ ، وَإِن اجتَمَعُوا عَلَى أنْ يَضُرُّوكَ بِشَيءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إلاَّ بِشَيءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ ، رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحفُ- رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ

Maksudnya: Dari Abu Abbas Abdullah bin Abbas radhiallahuanhuma, beliau berkata "Suatu saat saya berada di belakang Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam, maka beliau bersabda : Wahai anakanda, saya akan mengajarkan kepadamu beberapa perkara: Jagalah Allah, niscaya dia akan menjagamu, Jagalah Allah niscaya Dia akan selalu berada di hadapanmu. Jika kamu meminta, mintalah kepada Allah, jika kamu memohon pertolongan, mohonlah pertolongan kepada Allah. Ketahuilah sesungguhnya jika sebuah umat berkumpul untuk mendatangkan manfaat kepadamu atas sesuatu, mereka tidak akan dapat memberikan manfaat sedikitpun kecuali apa yang telah Allah tetapkan bagimu, dan jika mereka berkumpul untuk mencelakakanmu atas sesuatu , niscaya mereka tidak akan mencelakakanmu kecuali kecelakaan yang telah Allah tetapkan bagimu. Pena telah diangkat dan lembaran telah kering".


Dari dua dalil di atas jelas menunjukkan betapa Allah swt sangat hampir dengan kita, betapa Allah swt terlalu dekat dengan kita sehingga Allah menyatakan Allah sentiasa bersama kamu di mana sahaja kamu berada. Hampirnya Allah swt kepada manusia bukan bermaksud dekat berjisim tetapi suatu keadaan yang tidak dapat difikirkan oleh manusia, namun yang pasti Allah swt amat mengetahui semua perkara yang dilakukan oleh setiap manusia samada perbuatan yang zahir mahupun yang batin. Allah swt melihat setiap tindakan dan perlakuan manusia samada di tempat terang mahupun di tempat yang gelap gelita.

Firman Allah swt;

أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ

Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendati pun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kukuh. (al-Nisa’:78 )

Sahabat yang dirahmati Allah, sedarilah, insafillah, marilah kita kembali kepada Allah swt dengan meletakkan hati dan perasaan kita kepada Allah, sentiasa ingat kepada Allah swt dalam kehidupan kita. Rasakanlah dalam hati kita betapa Allah swt terlalu dekat dengan kita. Sambutlah cinta Allah swt terhadap hambanya nescaya kita menjadi hamba yang sangat bertuah.

Marilah sama-sama kita menghayati dan mengamalkan ajaran Allah swt yang menjanjikan ketenangan dan kebahagian di dunia dan akhirat. Marilah sama-sama kita tinggalkan segala larangan-larangan swt Allah kerana semua perkara yang dilarang akan membawa keburukan kepada kita.

Sahabat-sahabat yang dihormati, Hargailah nikmat Allah swt khususnya nikmat iman dan Islam, seterusnya suburkan keimanan kita dengan taqwa dan istiqamah dalam mengamalkan tuntutan agama, insyaallah kita akan sentiasa disayangi Allah swt dan kebahagian akan menjadi mikik kita insyaallah.

Bagaimana Hidup bersama Allah swt:

- Besarkan dan Agongkan Allah dalam hati dan amalan kita.
- Sentiasa merasakan kebersamaan Allah swt dalam kehidupan kita.
- Sentiasa berhati-hati terhadap kemurkaan Allah swt.
- Laksanakan amal ibadah dengan penuh penghayatan.
- Sentiaasa peka dengan tuntutan agama Islam lalu diamalkan dan larangan agama lalu ditinggalkan.

Wallahu 'alam.

Gambar semasa Umrah 2010

Berihram buat pertama kali di Bir Ali selepas meninggalkan Madinah

Selesai umrah kali pertama

Di kaki Jabal Thur

Di atas Jabal Rahmah


Selepas bercukur apabila tamat umrah ketujuh

Di atas menara Masjid Al-Madhoun, Taif

Berhampiran kubur Iqrimah bt Abu Jahal, Taif

Bersama Turqi dan rakan pemandu pelancong di sebuah empangan kuno di Taif

UMRAH 2010

Alhamdulillah, saya telah dapat mengerjakan umrah dengan selamat. Bermula dari tanggal 11/1/10, sejak meninggalkan rumah dengan teksi menuju ke KLIA, segalanya berjalan lancar tanpa halangan. Urusanku menyahut panggilan Baitullah, menjadi tetamu Allah, begitu lancar sekali. Pada mulanya, terasa agak khuatir kerana tempoh sah pasport saya kurang dari 6 bulan. Walaumacamanapun, Imigresyen di KLIA membenarkan saya meninggalkan Malaysia kerana kerajaan Arab Saudi telah mengeluarkan visa ziarah untuk ke Tanah Suci.

Di KLIA, saya bertemu dengan Hj Zainal dari Seksyen 19 Shah Alam, yang pergi mengerjakan umrah bersama-sama keluarganya, satu penerbangan dan satu agensi umrah dengan saya. Tak disangka, beliau merupakan bekas pelajar Sunderland Polytechnics yang belajar hampir sama masanya dengan saya lebihkurang 25 tahun yang lalu.

Perjalanan selama 8 jam dari KLIA ke Madinah rasanya terlalu lama. Mungkin kerana saya tiada teman bercakap kerana penumpang di sebelah saya kedua-duanya wanita Filipina yang bekerja di Riyad. Walaubagaimanapun, mereka ini begitu memahami dan 'friendly' sekali, sekalipun saya kurang bercakap dengan mereka.

Di Lapanganterbang Madinah, urusan imigresen saya amat lancar sekali. Secara tak sengaja saya telah dibenarkan menyertai bas VVIP dan seterusnya menjadi antara yang terawal beratur di kaunter imigresyen. Rasanya VVIP tersebut termasuk Datuk Seri Shahrizat dan suaminya.

Di Hotel Bahauddin Madinah, saya ditempatkan sebilik dengan Hj Abd Rahman, Hj Ismail dan Zulfakar (Atan). Kami sampai di hotel tersebut sekitar jam 9.30 malam. Selepas makan, saya mengikut Hj Abd Rahman terus ke Masjid Nabawi untuk ziarah makam Rasulullah dan seterusnya mengerjakan solat di Raudhah. Alhamdulillah, selama 3 hari 2 malam di Madinah, kami dapat mengerjakan solat jemaah di Raudhah kecuali untuk 3 waktu. Sempat juga kami bersolat di Serambi Rasulullah. Cuaca agak sejuk semasa di Madinah terutamanya di waktu pagi dan saya terpaksa memakai stokin untuk mengelakkan kaki sejuk.

Di Madinah, kami sempat menziarahi Masjid Quba', Jabal Uhud, Kilang Mencetak Al-Quran, ladang kurma dan bukit magnet, di samping diberi penerangan semasa melintasi Masjid Qiblatain dan Masjid Tujuh.

Selepas zohor hari Khamis 14/1/10, kami menunaikan solat zohor dan melakukan ziarah wida', dan seterusnya meninggalkan Madinah menuju Bir Ali untuk bermiqat. Kami sampai di Mekah pada jam 9.30 malam dan selepas makan, mutawwif membawa kami ke Baitullah untuk melaksanakan ibadat umrah wajib. Selepas tengah malam, kami bertahalul dan kembali ke Hotel Manazil Al-Raed, apartmen penginapan kami yang hanya 200 meter dari Babul Al-Malik Abdul Aziz (Pintu 1). Semasa memulakan tawaf, kami dapati PM Datuk Seri Najib sedang mengerjakan Tawaf sunat.

Alhamdulillah, selama berada di Mekah, kami dapat melakukan 7 kali umrah dengan bermiqat di Bir Ali, Jaaranah (1x), Hudaibiyah (1x) dan Tanaim (4x).

Kami hanya sempat bersolat Jumaat sekali sahaja di Baitullah, kerana pada pagi Jumaat 22/1/10, selepas solat subuh kami mengerjakan Tawaf Wida' dan meninggalkan Kota Mekah menuju ke Taif, sebelum ke Jeddah.

Satu pengalaman yang bermakna kerana dapat mengerjakan solat di hadapan Kaabah (di Hijir Ismail & di belakang Makam Ibrahim) dan mengucup Hajaral Aswad, yang mungkin agak sukar semasa Musim Haji. Syukur Alhamdulillah, kerana Allah SWT memberikan kesihatan diri & mental sepanjang berada di Madinah dan Mekah. Entah bila agaknya saya dipanggil sekali lagi menjadi Tetamu Allah. Semoga peluang untuk menjadi Tetamu Allah datang sekali lagi dalam suasana diri masih sihat dan bertenaga.

Sedikit gambar kenangan semasa di sana.....

Masjid Nabawi, Madinah



Bersama Hj Ismail dari Melaka di luar Masjid Nabawi


Di Masjid Nabawi selepas waktu Isyak



Di Masjid Nabawi selepas Solat Zohor bersama Hj Ismail & Hj Rahman



Di Masjid Quba' bersama Hj Ismail


Berhampiran Masjid Quba' bersama Hj Rahman


Di Masjid Quba'



Masjidil Haram selepas Isyak


Kawasan hotel mewah di hadapan Pintu 1 Masjidil Haram

Tazkirah - Dunia Jambatan Akhirat

Sekadar untuk berkongsi ilmu sebagai tazkirah untuk diriku dan pelawat-pelawat blog ini:

Allah swt menjadikan kehidupan manusia di atas dunia ini dan dibekalkan bagi mereka segala keperluan untuk hidup didunia. Keperluan asasi bagi manusia semuanya sama, sama beriman atau sebaliknya. Itulah sifat pemurah Allah swt:

Firman Allah swt:
هوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا
Maksudnya: Dialah tuhan yang menjadikan bagi kamu semua perkara yang ada di bumi.

Sebagaimana yang telah dibincangkan Allah swt menjadikan kehidupan ini dan semua yang ada padanya sebagai ujian kepada menusia, dan dapat menilai siapakah manusia yang paling baik amalannya. Di akhirat nanti kedudukan manusia ditentukan berdasarkan apa yang mereka lakukan ketika di dunia dan akhir kesudahan kehidupan mereka. Kehidupan di dunia hanyalah sementara sahaja.

Sabda Rasulullah saw:
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل, إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح, وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء, مثلي والدنيا كمسافر جلس يستظل تحت شجرة ثم قام وتركها
Maksudnya: Jadilah engkau di dunia seolah-olah orang berjalan, diwaktu petang engkau tidak menunggu pagi dan apabila diwaktu pagi tidak menunggu petang, Perumpamaan aku dan dunia seperti orang musafir duduk berteduh dibawah pokok kemudian bangun dan meninggalkannya.

Sabda Rasulullah saw:
لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن أربعة عن جسده فيما أبلاه وعمره فيما أفناه وماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه
Maksudnya: Tapak kaki manusia tidak akan berganjak sehingga ditanya empat perkara - Untuk apa badannya digunakan, Umurnya untuk apa dihabiskan, Hartanya dari mana ia diperolehi dan untuk apa ia dibelanjakan.

Bagaimana menggunakan dunia supaya ia menjadi membawa manfaat diakhirat?
Harta yang dimiliki hendaklah digunakan pada perkara yang dibenarkan oleh syarak seperti memberi nafkah kepada orang yang wajib diberi nafakah, haji, umrah, membeli pakaian untuk menutup aurat, menuntut ilmu dan lain-lain. Maka harta tersebut akan membawa ke akhirat. Bukan digunakan untuk perkara maksiat dan sia-sia.

Umur yang Allah berikan kepada kita hendaklah digunakan untuk mengabdikan diri kepadaNya dan jangan sekali–kali digunakan untuk melakukan maksiat atau perkara yang sia-sia kerana umur yang diberikan kepada manusia dirahsiakan tempohnya.

Amanah pangkat. Kekuasaan, kedudukan dan jawatan yang diiberikan hendaklah digunakan untuk melaksanakan keadilan, kewajipan dan tanggungjawab dengan sebaiknya. Semua amanah dan tanggungjawab akan dipertanggungjawabkan di akhirat nanti.

Anak-anak yang menjadi kembanggaan setiap pasangan suami isteri hendaklah dididik supaya menjadi anak yang soleh supaya ia sentiasa mendoakan kedua ibu bapanya.

إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جاريه أوعلم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له.
Maksudnya: Apabila manusia mati, maka semua amalannya akan terputus kecuali tiga perkara- sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya.

Menuntut ilmu dengan tujuan untuk menunaikan kewajipan dan menghampirkan diri kepada Allah swt bukan hanya untuk mendapatkan habuan dunia.

Segala urusan dunia yang dilakukan oleh manusia akan menjadi ibadah dan membawa ke akhirat dengan syarat-syarat berikut:

• Niat ikhlas kerana Allah swt.
• Perbuatan yang dilakukan menepati syariat Islam dengan tidak menghalalkan yang haram atau sebaliknya.

من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد
Maksudnya: Sesiapa yang melakukan suatu amalan yang tidak menepati suruhan kami, maka ia ditolak.

Wallahu 'alam.